LA CUERDA FLOJA DE LA MEDIOCRIDAD

Cuando oímos el término “mediocre” deberíamos pensar que se refiere a algo de calidad media, o tal vez y como mucho, de mérito insuficiente o tirando a malo; esto habría que entenderlo como una alusión a algo o a alguien situado en una posición media y no interpretarlo como un término peyorativo que refleja una situación que no ha llegado a donde cabía suponer, por sus recursos, por las circunstancias y en una gran mayoría de casos por nuestras propias expectativas de lo que esperamos que suceda.

Si fijamos los extremos máximos y opuestos en el fracaso y en la excelencia, la mediocridad gozaría de un amplio espacio que ocupar, sin caer en uno u otro de los citados extremos y sin merecer el descrédito que nos sugiere lo mediocre.

Si entendemos por fracaso el acaecimiento de un suceso lastimoso, inopinado y funesto podemos afirmar que no todo intento acaba en fracaso y en el inaceptable caso de que así fuese el término fracaso no habría sido acuñado, pues todo final sería natural.

Algo similar ocurre con la excelencia; si todo proyecto o intento deslumbrase por sus resultados no existiría lo excelso, ningún logro brillaría por encima de otros, pero todo apunta a que estos hechos sobresalientes se dan.

En mi opinión, como suele suceder con todos los extremos los resultados que acaban en fracaso o excelencia son minoritarios, esto nos condenaría a admitir que la mayoría de nuestros actos caen en el terreno de la mediocridad, algo que no puedo aceptar y me empuja a encontrar razones que contradigan esta afirmación.

Tras un largo periodo de reflexión he llegado al convencimiento de que los  resultados posibles pueden ser decepcionantes, excelentes, mediocres o neutros, pero son resultados y el grado de su logro viene definido por la actitud con la que se acometen.

Los resultados de fracaso suelen venir acompañados de conductas pesimistas e inseguras, los excelentes provienen de comportamientos comprometidos y sacrificados sin excluir la creatividad y el ingenio, los neutros están exentos de unas y otras condiciones pero queda eximirles de las propias de la mediocridad, podemos no ser fracasados ni excelentes pero tampoco mediocres, simplemente comunes o habituales.

La actitud de la mediocridad tiene un sello propio, representa todo aquello que responde a un esfuerzo menor del que la persona está capacitada para realizar; conduce al “ser menos bueno pudiendo ser mejor”, fruto de una ambición sana de crecimiento, la pereza, la indiferencia, la ceguera o la sordera del verdadero potencial propio.

La mediocridad no implica el fracaso total pero llega a ser más peligrosa que este, te sitúa en la cuerda floja y presa fácil de todas tus debilidades, el mediocre se convierte en un ser temeroso e inseguro, refugiado en una pretendida satisfacción rutinaria dibujada por los límites auto impuestos y que sustituyen la exigencia por la excusa.

El mediocre no lucha, no goza del reto sino del confort desmedido y de placeres efímeros, el mediocre asume que los modelos sociales son de una determinada forma que nunca cambiará, lo que le lleva a rendirse antes de la batalla; no ser mediocre exige ser como somos y liberados de las cadenas de las apariencias sociales.

Pero… ¿Quién soy yo para definir la mediocridad de los demás, desconociendo si yo mismo soy mediocre?

CON INTENCIÓN

La RAE define INTENCIÓN como la determinación de la voluntad en orden a un fin; es evidente que estamos ante un sustantivo y por ello puede adquirir diferentes dimensiones en función de cómo venga adjetivado, y no será lo mismo hablar, por ejemplo, de: “primera intención”, “segunda intención”, “buena intención” o “mala intención”.

Una “primera intención” se corresponde con un modo de proceder natural y sin detenerse a reflexionar mucho; una “segunda intención” conlleva un modo de proceder doble y solapado como respuesta a una determinada estrategia; una “buena intención” responde a un objetivo noble con ánimo de ayudar y una “mala intención” tiene como objetivo herir o lastimar provocando un determinado malestar directa o indirectamente.

Pero en todos los caso hablamos de la inclinación como voluntad de alcanzar un determinado propósito, esto quiere decir que la intención está directamente vinculada al deseo y no a su resultado o consecuencias. La intencionalidad está sujeta a una actividad mental que nos mueve a la acción, lo que sin duda no garantiza alcanzar el logro deseado.

La “primera intención” puede ser bautizada como auténtica y espontanea, lo que no la legítima como idónea al poder ser inoportuna o infundada, la autenticidad solo te la confieren tus propios valores y la espontaneidad a veces traiciona el momento adecuado, si no medimos nuestros actos podemos hacer o decir algo en un momento o forma improcedentes.

La “segunda intención” siempre será censurable al basarse en el cinismo y la hipocresía, algo que la descalifica, muestra la carta que no deseamos jugar, intenta esconder un escenario que realmente está basado en el interés personal y no en la realidad que se transmite, es como una invitación a que los demás caigan en la trampa.

La “buena intención”, calificable de positiva a priori, también nos puede jugar alguna mala pasada, como la primera intención siempre la ejerceremos desde nuestros valores y convicciones, cuando lo exigible sería realizarlo desde las de su destinatario. Estamos acostumbrados a juzgar y a diagnosticar desde nosotros mismos y no desde el otro, a quién no siempre escuchamos y comprendemos.

La “mala intención” requiere de pocos comentarios, lo tóxico o nocivo que la inducen la condenan al destierro de lo no deseable, busca provocar el infortunio o desazón de alguien, hacer daño sin deparar en los efectos de ello, incluso sin medir sus consecuencias, pero lo más desdeñable es que eso era lo que se pretendía y el peligro es que incluso puede ir más allá.

La intención es un deseo genérico de obtener un resultado, responde a una idea sobre lo que queremos conseguir pero lo que pretendemos y lo que alcanzamos no siempre coincide. Generalmente la intención es un deseo y no nos provee de los medios más adecuados para lograr el objetivo, puede incluso llegar a darse la paradoja que actuando con toda nuestra buena intención causemos un daño.

En realidad la intención no suele venir sola, por el contrario viene acompañada de una visualización, solemos dibujar el escenario de cómo queremos que suceda, no podemos olvidar que toda intención tiene su origen en un deseo y en una querencia, cómo y cuando queremos que ocurra, lo que incluso con independencia del resultado nos hace responsables como motores de la intención que la impulsa.

Sin duda hemos de trabajar en que nuestra intención sea siempre “primera” o “buena” pero no podemos olvidar hacia qué o quién la dirigimos para que el resultado se aproxime al objetivo.

SUPERACIÓN Y SUPERACCIÓN

Un día tomas la decisión de modificar ciertos hábitos, de incorporar nuevas conductas en busca de la superación personal y al despertarte al día siguiente te miras al espejo y exclamas ¡Qué bien, desde hoy soy una persona diferente!

¡Craso error!, la superación personal no llega cuando te levantas, junto al desayuno como un “bollito” más que puedas mojar en el café, la superación personal es todo un proceso de transformación y desarrollo y es que el simple deseo no es suficiente, se precisa planificación, esfuerzo, sacrificio y tenacidad.

Un proceso de superación personal se inicia con el propósito de adoptar nuevas formas de pensamiento o potenciar ciertas cualidades, desterrando otras, en busca de una pretendida mayor calidad de vida desde la óptica de una satisfacción personal más satisfactoria que la anterior, desde la calma y armonía. Una satisfacción basada en la eliminación de conflictos personales y no en la acumulación de bienes materiales y es que sin duda gozar de ciertos bienes y comodidades nos proporciona cierta complacencia, pero son como “las tiritas” que si bien cubren la herida no la curan.

La evolución como persona no es un proceso fácil, realmente es un proceso exigente, requiere modificar pensamientos y comportamientos adquiridos con los años, es precisamente esa dificultad la que nos puede convertir en conspiradores de nosotros mismos, debilitando nuestro reto de superación, al aflorar miedos y temores que nos hacen recelar de posibles riesgos y no importa si estos son reales o imaginarios. En estos casos echamos mano de un parche llamado excusa que justifica nuestra decisión de postergar un propósito por no ser el momento adecuado.

Pero el minuto perfecto nunca llega, al menos no llega sin más y con solo esperarlo, hemos de provocar que así sea o de lo contrario estaremos una vez más en el ámbito de la pereza y el conformismo lo que dibuja un espacio que no favorece la superación de posibles obstáculos o dificultades.

Y es que a mí me gusta hablar de superación personal cuando nos superamos a nosotros mismos por encima de la necesidad de medirnos respecto a otros, cuando dirigimos los nuevos pasos que damos hacia nuevos retos, cuando desterramos esos viejos miedos que cercenan el logro de nuestras metas.

La superación tiene que ver con el esfuerzo y la autodisciplina, también con los deseos y el atrevimiento, la autoestima precisa de logros y el no alcanzarlos genera frustración e inseguridad, pero la verdadera superación solo se alcanza a base de actitud, una actitud que ha de provenir desde la más sincera intimidad personal.

El mayor limitante de la superación personal es el miedo, un miedo provocado en muchas ocasiones por interpretaciones confundidas sobre nuestras emociones o sobre las de los demás, por ejemplo miedo a la ambición por si es confundida con la avaricia, miedo a equivocarnos pensando que el error nos adjudica un fracaso cuando hemos y podemos transformarlo en un aprendizaje que nos confiera mayor fortaleza. Esos miedos han de superarse mediante la acción y es que no habrá superación sin acción, no creo que haya ninguna otra fórmula para superar obstáculos o dificultades. El verdadero motor de la superación será la superacción.

Tampoco es conveniente pensar que la superación personal es una tarea propia de titanes y que ha de acometerse en solitario, nos traicionaremos a nosotros mismos si caemos en el censurable orgullo del “yo puedo hacerlo solo”, a veces es imprescindible o conveniente apoyarse en los demás, buscar una orientación que nos ayude a definir la mejor manera de superarnos.

PUES YO MÁS...

Yo más, yo antes, yo mejor…, es como mantener una relación de competición con el resto: compañeros, vecinos, amigos e incluso familiares; esa rivalidad puede ser de índole muy diversa, relacionada con los celos y propiciada por la sensación de tener que luchar por lograr la atención de los demás, lo que a veces nos conduce al “caballo grande, ande o no ande”, y es que “nos ponen” las últimas tendencias sean estéticas o tecnológicas, nos pirramos por el “último grito”.

Mientras que hay mucha gente que vive de la moda y de la innovación, también hay mucha que se muere por tenerla y mostrarla, o por lo contrario, es decir, por no poder tenerla, pero el “Yo más…” no se queda solo en lo material, también se apropia de nuestro territorio emocional, “Yo más popular…”, “Yo más simpático…”, etc.

El “Yo más…” siempre viene escoltado por la arrogancia y por la vanidad, pero sin duda es una fórmula comparativa que exige de un entorno con el que medirse para sentir esa percepción de superioridad, cuantitativa (material) o cualitativa (emocional), el problema es que resulta insuficiente y exige de ciertas dosis exhibicionistas, la satisfacción no es plena si nuestra preponderancia no forma parte del dominio público y generalmente nuestro pecado está en esforzarnos en que así sea.

La cultura es la suma de todos los procesos sociales que hace que lo artificial, o elaborado por los seres humanos, parezca natural, pero cubrir un permanente apetito del “Yo más…” se me antoja imposible por lo que de forma ineludible aparecerá en escena la frustración y el correspondiente desasosiego que puede proporcionar el “Otros más…”, mi televisión de plasma ya no es más grande que el de mi vecino, mi coche ya no es el más potente y sofisticado del garaje, mi móvil ha dejado de ser de última generación, tengo que cambiarlo ¡ya!, aunque ahora no me venga nada bien, ahora resulta que Vicente es más ingenioso que yo, etc. 

Pero de donde nos viene ese impulso del “Yo más…”, en mi opinión se transmite de padres a hijos y no por vía genética sino por vía maniática, la era consumista iniciada en la segunda mitad del siglo pasado, y hoy acentuada, empuja a los padres a que sus hijos tengan lo que ellos no tuvieron, y que tengan todo lo que tienen los demás, pero claro, está la consola de Pepito, la bicicleta de Juanito, las deportivas de Alvarito, el inglés de Conchita, las actividades extraescolares de Marisa y por supuesto las notas de Aurora y Gustavo, adelantados de la clase. 

Esa influencia que se extiende desde la etapa infantil hasta la juvenil, pasando por la adolescencia termina dando forma al bucle: Yo más, yo antes, yo mejor…, y tarde o temprano aflorarán sus consecuencias negativas. Por ello, en algún momento hemos de asumir la responsabilidad de nuestro comportamiento porque ha pasado a ser propio y no nos exculpa el que sea una conducta heredada o inducida.

Siempre podemos cerrar un ciclo, y hacerlo porque sencillamente creemos que aquello ya no encaja en nuestra vida, poner un nuevo rumbo. “Parar el carro” y escapar de la espiral pulsando el botón de “reinicio” de los valores culturales, formatear nuestro “disco duro” sin preocuparnos si tenemos más o menos megas que los demás. La dificultad reside en el hecho de primero tener que admitir que el virus “Yo más…” nos ataca, segundo desear eliminarlo y tercero encontrar un antivirus adecuado para hacerlo.
 

Mi receta puede que no sea ni milagrosa ni válida para todo el mundo, sin embargo creo haber logrado resultados óptimos con ella; yo decidí no pelear por desterrar el “Yo más…” tan arraigado, pero sí modificar el contexto de comparación al que lo aplicaba y comencé a hacerlo conmigo mismo y a la vez decidí comenzar a cultivar el “Yo menos…”

Empecé a decirme, desde el convencimiento: “Soy más humilde que antes”, “Soy más comprensivo que era”, “Soy menos intolerante que hace algún tiempo”, “Soy Menos cabezota que solía ser”. Conjugar el más y el menos con respecto a mí mismo, me hace sentirme mejor y me ha aportado mayor riqueza personal.

PORQUÉ Y QUÉ APRENDER

La capacidad de aprender es inicialmente innata, solo hay que observar a los niños que ávidos de aprendizaje son como esponjas, seguramente fruto de una condición de carácter genética que les proporciona una poderosa habilidad de imitación centrada en su entorno y de forma prioritaria en quienes reconocen como padres; pero si la carga genética les proporciona esa avidez de aprendizaje a la vez les confiere la facultad que lo hace posible y esta no es otra que la persistencia, el esfuerzo, el no importarles las veces que se caen ni sus balbuceos mientras los demás ríen al no entenderles, pero logran sus objetivos y tarde o temprano los conocimientos y habilidades se van incorporando.

Creo que no hay duda sobre el aprendizaje como proceso, que nos posibilita adquirir conocimientos, habilidades, valores y en consecuencia actitudes; por otro lado es evidente que en este proceso interviene como variable clave y permanente la interacción con el medio. En esa interacción, un aspecto constante e independiente de la edad es la “experiencia” no entendiendo esta como lo que te pasa, sino lo que haces con lo que te pasa, es decir, como analizas y canalizas todo aquello que te va sucediendo. Pero… ¿Qué es lo que cambia con la edad?

Es como si esa carga genética inicial tuviese una vigencia finita y el transcurso de los años fuese agotando su eficacia, esa teoría, desde luego nada contrastada, justificaría la mutación de la capacidad de imitación del niño en una actitud de rechazo y rebeldía del adolescente que pretende liberarse sobre todo de la influencia de papá y mamá, lo que no interrumpe su proceso de aprendizaje y que con sus ventajas e inconvenientes le abre a nuevos escenarios y que tarde o temprano desembarca en el convencimiento de que avanzar aprendiendo requieren estudio, compromiso y esfuerzo.

Aprender es adquirir, analizar, comprender y asimilar la información que nos llega y aplicarla a nuestra propia existencia, pero esto solo es posible si somos capaces de aceptar con naturalidad que el verdadero aprendizaje puede modificar nuestra forma de pensar, que no es real la sensación de poseer la única verdad y eso da entrada a un nuevo actor en escena, traspasada la edad infantil y adolescente el aprendizaje no es posible sin humildad.

Cuando el imparable transcurso del tiempo te hace superar primero la infancia y posteriormente la adolescencia, desaparecen los posible argumentos de referencia y solo quedan los recursos propios que te obligan a convertirte en el verdadero y único protagonista de tu aprendizaje.

Es preciso conseguir que “aprender” sea una de las funciones básicas de la mente, convertirlo en aquello que nos puede hacer incluso cambiar de comportamiento si llegamos a considerarlo oportuno, por difícil que nos parezca. Adoptar esta teoría requiere responderse a dos preguntas: ¿Por qué aprender? y ¿Qué aprender?

Vaya preguntita la primera ¿Por qué aprender?, la respuesta podría residir en una nueva pregunta ¿Por qué no cuidar la cabeza igual que el cuerpo?,  aprender es una terapia para la mente, cuanto más utilicemos nuestra cabeza, disfrutaremos más tiempo de nuestras capacidades y en mejores condiciones.

Y… ¿Qué aprender?, desde luego esto es discrecional, pero parafraseando a no sé quién, “si hay que aprender se aprende, pero aprender pa ná”, y es que no tendría sentido que me pusiese a estudiar termodinámica nuclear salvo que pretenda un empleo en la Central de Garoña. Hay muchas cosas que aprender y que tienen que ver con lo más cotidiano de nuestra vida, como aprender el funcionamiento de las nuevas tecnologías, aprender a reclamar, aprender a leer lo que vamos a firmar, aprender a decir que no, etc.